December 13th, 2011

превозмогая шлейф политических эмоций







p.s. Наконец, книги нового комплекта серии "Kraft" появились в московских магазинах
«Фаланстер» (М. Гнездниковский, 12/27),«Гилея» в Музее Современного Искусства (Тверской, 9) «Циолковский» в Политехническом музее (Новая площадь, 3/4, под.7д), клубе «Проект О.Г.И.» (Потаповский, 8/12) и клубе «Билингва» (Кривоколенный, 10, стр. 5),

а также в Новосибирске в книжном магазине «Собачье сердце» (Каменская, 32).

поэтический захват действительности по пути к литературе факта

Тема четвертого семинара в рамках цикла "ПРАГМАТИКА ХУДОЖЕСТВЕННОГО ДИСКУРСА" подсказана возросшим интересом участников нашего научного проекта к "литературе факта". Наша предстоящая встреча будет посвящена одному из ярких представителей этого эстетического направления Сергею Михайловичу Третьякову (1892 - 1937). Начав как поэт и выйдя из круга эгофутуристов (первые стихотворные опыты молодого автора публиковались начиная с 1913 года в изданиях группы "Мезонин поэзии"), Третьяков в дальнейшем приобрел известность как публицист, прозаик, драматург, сценарист и переводчик, тесно сотрудничавший с Сергеем Эйзенштейном, Всеволодом Мейерхольдом и Бертольдом Брехтом. Чрезвычайно важна фигура Третьякова и как теоретика "литературы факта", интенсивно сотрудничавшего с московским "ЛЕФом", а после ухода из журнала В. В. Маяковского редактировавшего пять последних номеров "Нового ЛЕФа".

Заседание состоится в четверг, 15 декабря, в 18.00.
Филологический факультет СПбГУ (Университетская наб, 11), аудитория 209.


Доклад петербургского исследователя Алексея Косых "ПЕКИНСКАЯ ОСТАНОВКА СЕРГЕЯ ТРЕТЬЯКОВА (СТИХОТВОРЕНИЕ 'НОЧЬ. ПЕКИН' (1921): ПОЭТИЧЕСКИЙ ЗАХВАТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ПО ПУТИ К ЛИТЕРАТУРЕ ФАКТА)" затрагивает "китайскую страницу" творческого наследия автора. Во время Гражданской войны Третьяков (как и некоторые другие футуристы – Д. Бурлюк, Н. Асеев) оказался на Дальнем Востоке. Весной 1920 г. он бежал из оккупированного японцами Владивостока в Китай, и провел в Пекине зиму 1920-21 гг., а весной 1921-го перебрался в Читу. Впоследствии Третьяков приезжал в Китай для чтения лекций о русской литературе в Пекинском университете. Стихотворение "Ночь. Пекин" (1921), анализу которого посвящен доклад, можно рассматривать как поэтический артефакт первого, нелегального пребывания автора в стране, которая, как сказано в другом его произведении, долгое время оставалась "загадочным и неопределимым камнем в коллекции народов", собранных европейской литературной традицией. Докладчик прокомментирует те возможные пекинские денотаты, к которым отсылает стихотворение. Участникам заседания будет предложено сопоставление комментируемого поэтического текста с позднейшими прозаическими образцами "литературы факта" С. Третьякова, которые также основаны на опыте наблюдения столичного, экзотического для европейца города (Пекин). Это книги "Чжунго", "Дэн Сы-Хуа", написанные на материале второй, официальной поездки Третьякова в Китай (1924-25 гг.). Опираясь на собственный опыт полевых исследований и современные работы, посвященные "риторике этнографии", Алексей Косых продемонстрирует как синтез литературоведческих и антропологических техник вскрывает пересечения "этнографического реализма" и "литературы факта", их взаимную значимость друг для друга как в творчестве Сергея Третьякова, так и в целом в эстетическом сознании рассматриваемой эпохи. 

Текст для разбора:
Третьяков С. М. Ночь. Пекин // С.М. Третьяков. Ясныш: стихи, 1919 – 1921. Чита: Издательство "Птач", 1922. C. 49-50

Контекст:
Третьяков С. М. Ночь. Пекин // С.М. Третьяков. Итого. М.: Государственное издательство, 1924. С. 41.
Третьяков С. Чжунго. Очерки о Китае. 2-е дополненное изд. М.; Л.: ГИЗ, 1930
Третьяков С. Присловие к поэме "Рычи Китай". [Статья] // Леф. 1924. N 1. С.33
Третьяков С. Дэн Сы-Хуа: (Био-интервью). [Очерк] // Новый Леф. 1927. N 7. С.14-16
Третьяков С. Образоборчество. [Статья] // Новый Леф. 1928. N 12. С.43  


Литература:
1. Святополк-Мирский Д. П. Современная русская литература (1881-1925) // Святополк-Мирский Д.П. История русской литературы с древнейших времен по 1925 год / Пер. с англ. Руфь Зерновой
2. Никольская Т. Л., Виноградова Т. И. Китайско-грузинские параллели в творчестве С. М. Третьякова // Natale grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона / Ред.: А. К. Байбурин и А. Л. Осповат. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. С. 421 и далее.
3. Marcus G.E., Cushman D. Ethnographies as Texts // Annual Review of Anthropology. 1982. Vol. 11. PP. 25 - 38, 46 - 51, 54 - 61.

Рассылка семинара (на которую можно подписаться, оставив запрос модератору):

https://groups.google.com/group/phd_seminar?hl=ru

Аудио-записи предыдущих семианров (включая семинар от 1 декабря "Чтение знаков и образовв эпоху их постиндустриального производства")
http://streetuniver.podfm.ru/phd/